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Segunda edición uruguaya de Más Allá del Olvido: Semana del Cine Recuperado en Cinemateca

Nuestro derecho, su obligación

El acceso al patrimonio audiovisual es un derecho humano inalienable. Así lo expresó Paula Félix-Didier, directora del Museo del Cine Pablo Ducrós Hicken, durante una mesa de debate en el marco de la segunda edición uruguaya de Más Allá del Olvido: Semana del Cine Recuperado,* en Cinemateca Uruguaya.

Fotograma de La Raulito, de 1975, dirigida por Lautaro Murúa. Cinemateca uruguaya.

Con firmeza, Félix-Didier invocó la Declaración Universal de los Derechos Humanos, cuyo artículo 27 precisa el derecho a participar libremente en la vida cultural, algo que implica directamente a la preservación del patrimonio audiovisual. Si no hay voluntad política expresa desde el Estado para dar sustento a esa preservación –como a la institucionalidad que la ampare–, se estará vulnerando tanto un legado cultural como nuestro derecho al recuerdo.

De ello advierte, entre otros, el Museo del CinePablo Ducrós Hicken, una de las pocas instituciones argentinas que lucha por la creación de una cinemateca nacional (y ello a pesar del notable esfuerzo que viene haciendo el equipo del museo y de los avances conquistados en el campo legal). La posibilidad de una cinemateca argentina sigue estando, lamentablemente, bastante lejos de poder concretarse.

Ese mismo equipo del museo, junto con el Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires y Cinemateca Uruguaya, es el responsable de la muestra Más Allá del Olvido: Semana del Cine Recuperado (MADO). Como sucede con Il Cinema Ritrovato de Bolonia o con To Save and Project del Museo de Arte Moderno en Nueva York, se trata de un evento destinado a recordar la importancia del acervo audiovisual y a ponerlo a disposición de la ciudadanía; en particular, aquel material muchas veces omitido en las narrativas audiovisuales nacionales. Más que pretender una canonización –o el privilegio de una cierta mirada sobre la historia del cine–, el colectivo busca dirigir nuestra mirada hacia aquellas obras y materiales que han vivido en los márgenes de la cultura: rarezas y curiosidades que, aun cuando no compartan aula con los grandes hitos cinematográficos, terminan por iluminar aspectos culturales o sociales de relevancia para una determinada comunidad.

De no ser por MADO, sería impensable cruzarse con películas como Argie (1984), del uruguayo Jorge Blanco, radicado desde hace tiempo en territorio británico y que dirige –a la vez que representa– a un argentino que proclama la guerra de las Malvinas en Inglaterra –no en la tierra de Cortázar y Perón– y se contenta en cumplir como extra en distintos rodajes por apenas una decena de libras. Tampoco sería fácil dar con una película uruguaya, con gran potencial de volverse de culto –a la altura de Acto de violencia en una joven periodista (1988)–, como Sábado disco, sábado pachanga (1981), una extrapolación desvergonzada de Fiebre de sábado por la noche (1977) y que, debido a sus excesos, deviene ejemplo de un momento cultural muy específico de nuestra vida cultural, tiempos en los que la producción de ficción todavía era muy intermitente. Son películas generosamente hospedadas en las salas de Cinemateca durante una semana –algunas en fílmico, otras digitalizadas– y complementadas por trabajos superlativos a la hora de historiar el cine latinoamericano (El chacal de Nahueltoro, 1969; La Raulito, 1975), restauraciones que informan de un enorme afecto por el cine y la memoria. Más allá de la singularidad de su programación, MADO es, sobre todo, un ejercicio de ética y un aporte tanto al patrimonio audiovisual de nuestro continente como a su historiografía.

* Realizada en Cinemateca Uruguaya del 26 al 31 de mayo.↩︎

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