Marx 5
Otro Marx para el siglo XXI
Autor: Fabián MunizEste año un mural irrumpió en la tranquilidad grisácea de Montevideo. Sobre el túnel de 8 de Octubre, la imagen de Karl Marx con una remera negra de Black Lives Matter1 era combatida por un afiche pegado encima con la inscripción “¡Cien millones de muertos, gracias, Marx! Intendente Martínez, el homenaje pagalo vo$”. Casi se podría decir, si la reiteración no lo volviera un loop ridículo, que un fantasma recorre Montevideo, el fantasma del marxismo. Las sábanas de este fantasma están compuestas por retazos que se han cosido desde todos los flancos, y el resultado es una figura amorfa, un continente en el que se ha vertido casi cualquier contenido, tanto de parte de tirios como de troyanos.
Toma de posición
Autor: Martín Palacio GamboaMarx no realizó un estudio específico sobre la estética, si bien en muchas de sus obras hace referencia a ella. El arte ocupaba para él un lugar nada desdeñable, en cuanto reducto de lo auténticamente humano que el capitalismo intenta enajenar. Y al decir “humano” no se refiere a lo más instintivo sino a la capacidad de hacer desplegar un conjunto de potencialidades que se encuentran oprimidas para los trabajadores. Ver cómo lo abordó, cómo se interpretó ese legado a lo largo del siglo XX y cómo fue adoptado por dos creadores de la talla de Coriún Aharonián y Ruben Yáñez es el motivo de esta nota.